北京5月9日电 (夏守智)美籍汉学家、北京大学人文讲席教授安乐哲(RogerT.Ames)9日在北京表示，中国哲学要探索自己的话语模式，而非削足适履，用西方的理论框架阐述东方哲思。
当天，安乐哲受邀在中央社会主义学院作题为“儒学角色伦理学：对个人主义意识形态的挑战”讲座。他指出，“家”的观念是儒家文化的核心思想之一，这与西方哲学传统大异其趣，对于丰富世界文化多样性和解决诸多国际争端具有启发意义。
安乐哲说，以儒家思想为代表的中国哲学思想在西方社会存在诸多误解，究其原因，除了早期传教士基于特定文化背景，将中国哲学硬塞进基督教文化叙事中，扭曲了中国哲学思想的本质之外，还在于近代以来“西学东渐”风潮，一定程度上削弱了中国哲学的文化自信。
他表示，重视家庭观念和集体主义的儒家思想具有重要价值，是克服根植于西方文化土壤中的个人主义倾向的文化源泉，而后者乃诸多社会问题与国际争端的深层原因。他还指出，比之具有较强排他性的西方宗教传统，中国的文化传统对于不同的宗教和思潮采取包容态度，这对化解当前世界性宗教与文化冲突具有借鉴性。
安乐哲提到，500多所遍布世界各地的孔子学院是传播中国文化的有效途径。被问及如何丰富孔子学院文化传播方式时，他说，可以考虑与国内高校的国学院建设相结合，创新中国文化传播的深度和广度。
讲座中，安乐哲也谈及中西方文化交流的不对称性。他举例说，目前在美国留学的中国学生逾30万人，而在中国就读的美国学生人数仅1.5万左右。另外，欧美学者的作品在中国被广泛翻译、引介，但中国学者的诸多优秀作品却不为西方读者所知。
与政治、经济的发展不同，安乐哲认为，文化的勃兴和传播是一个相对缓慢的过程。他说，过去40年，中国的经济社会发展成果显著，而文化复兴也正在逐渐推进，对此他抱持乐观态度。
据悉，第39期民主党派干部培训班、第二期新疆中青年爱国宗教人士培训班(国语版)、民盟新任中央委员培训班等学员听取讲座。(完)
